党员干部要以“清”守“节”

酷爱收藏文房诸宝。有一位地方官员为了巴结这位朝廷重臣，特意登门送来一方宝砚，并在王安石面前不停地夸奖这方宝砚“呵之即可得水”。王安石听了后，笑着反问他：“纵得一提水，又能值几何牵？”羞得那人无言以答，只好收起宝砚起身告辞而去。

面对珍贵的宝砚和自己的“爱好”，王安石“见利不亏其义”，毅然妙语婉拒。因为他深深懂得，再珍贵的宝砚与自己的清白之名也无法相提并论，一旦收下宝砚，不但会“失节污名”，更是会因打开私欲的“口子”成为他人手中的“棋子”，任人摆布。“苟非吾之所有、虽一毫而莫取”，古往今来，诸如王安石般“见利”仍能“守义”的为官者不在少数。百姓称赞的“四知”先生杨震，以“天知、地知、你知、我知”严词拒贿；深受爱戴被誉为“况青天”的太守况钟，卸任时“检点行囊一担轻”；淡泊名利甘守清廉的时代楷模杨汉军，逢年过节紧锁家门，“谢”客上门……在他们身上有着共同的闪光点，那就是无一不“平生行止无污点”，廉洁奉公，守节守义，他们用自己的实际行动得到了百姓的深情厚爱，他们以自己的高风亮节在百姓心中生根开花。

然而，与之形成鲜明对比的是，一些初心不纯，党性不足的党员干部随着职位的步步高升，权力点点增大，诱惑的层层加码，开始名节“失守”，在“不起眼”的“小利小益”中破了“戒”，渐渐放宽了要求，放松了原则，最终遏制不住自己“如火”的欲望，大节不保沦为“阶下囚”。“人见利而不见其害，必贪；鱼见食而不见其钩，必亡。”庭审中的“忏悔”，囹圄中的“眼泪”无一不警示着每一个为党员干部，人只要有了贪欲就会“销钢为柔、塞智为昏、染洁为污”最终坏了一生名节。因此，为官者必须筑牢思想的堤坝，“见利”仍能守住自己的“初心”，不忘“我是谁，为了谁”时时慎独慎微，用好“手中权”，算好“良心账”，守住“最底线”，“见贤思齐，见不贤而内自省也”，竭尽全力做到“小利”面前“面不改色”，“大利”面前“稳如磐石”。

宋人吕本中所著《官箴》的开首之语说：“当官之法唯有三事最重，一日清、二日慎、三日勤。”三事清为首，为官者无德无良，无仁无义，无知无畏，不能保住“节操”守住“清名”，必将心难定、业难成、民难安。“见利不亏义”，是一种道德素养，更是一种政治修为，只有每个为官者都能“立身惟清”，在名誉利益前稳住心神，禁住诱惑，保住本色，才能“保节守名”，留一世清白在人间。